1 Оскільки кожний первосвященик, який вибирається з‑поміж людей, настановляється для людей у Божих справах, аби приносити дари та жертви за гріхи,
2 щоб міг співчувати необізнаним і тим, які заблукали, адже й сам оточений неміччю, –
3 і тому він повинен як за людей, так і за себе приносити жертви за гріхи.
4 Та ніхто сам по собі не приймає честі, а тільки тоді, коли покликаний Богом, – як Аарон.
5 Так і Христос не Сам Себе прославив, аби стати Первосвящеником, але Той, Хто сказав Йому: Ти – Мій Син, Я сьогодні породив Тебе.
6 І в іншому місці говорить: Ти – Священик навіки, за чином Мелхиседека.
7 Він, перебуваючи у Своєму тілі, з великим риданням і слізьми заніс благання і молитви до Того, Хто може спасти Його від смерті, й був вислуханий за благочестя;
8 хоча був Він Сином, проте навчився послуху через те, що постраждав.
9 Досягнувши досконалості, Він став причиною вічного спасіння для всіх, хто Йому покірний, –
10 і Бог назвав Його Первосвящеником за чином Мелхиседека.
Тверда їжа – для дорослих
11 Про це нам слід було би багато що сказати, та нелегке воно, щоб висловити, оскільки ви стали нездатними слухати.
12 Адже ви, з огляду на вік, мали би бути вчителями, однак знову потребуєте, щоби хтось вас навчав початкових принципів слів Божих, – потребуєте молока, а не твердої їжі.
13 Адже кожний, хто вживає молоко, ще недосвідчений у слові праведності, оскільки є немовлям.
14 А тверда їжа – для дорослих, які мають вироблені звичкою почуття розрізняти добро і зло.
المَسِيحُ أُقِيمَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ مِنْ قِبَلِ اللّهِ الآب
1 فَإنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مُتَّخَذٍ مِنَ النَّاسِ يُقامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِيمَا هُوَ لِلّهِ ليُقَرِّبَ تَقادِمَ وَذَبَائِحَ عَنِ الخَطَايَا، 2 فِي إِمْكانِهِ أَنْ يُشْفِقَ عَلَى الَّذِينَ يَجْهَلُونَ وَيَضِلُّونَ لِكَوْنِهِ هُوَ أَيْضًا مُتَلَبِّسًا بِالضُّعْفِ، 3 وَلِهَذَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَرِّبَ عَنِ الخَطَايَا لأَجْلِ نَفْسِهِ كَمَا يُقَرِّبُ لأَجْلِ الشَّعْبِ. 4 وَلَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ الكَرَامَةَ بَلْ مَنْ دَعَاهُ اللّهُ كَمَا دَعَا هَارُونَ. 5 كَذَلِكَ المَسِيحُ لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ: "أَنْتَ ابْنِي وَأَنَا اليَوْمَ وَلَدْتُكَ"، 6 كَمَا يَقُولُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: "أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلكِيصَادَق".
7 وَفِي أَيَّامِ حَيَاتِه البَشَرِيَّةِ قَرَّبَ تَضَرُّعَاتٍ وَتَوَسُّلاتٍ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ إِلَى القَادِرِ أَنْ يُخلِّصَهُ مِنَ المَوْتِ فَاسْتُجيبَ لَهُ بِسَبَبِ التَّقْوَى، 8 وَمَعَ كَوْنِهِ ابْنًا تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِما تَألَّمَ بِهِ. 9 وَلَمَّا بَلَغَ تَمَامَهُ صَارَ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ، 10 لأنَّ اللّهَ قَدْ دَعَاهُ رَئِيسَ كَهَنَةِ عَلَى رُتْبةِ مَلْكِيصَادَق.
11 وَلَنَا فِيهِ كَلاَمٌ كَثِيرٌ صَعْبُ التَّفْسيرِ لِنَنْطِقَ بِهِ، لأنَّكُمْ قَدْ صِرْتُمْ مُتَثَاقِلِي الأَسْمَاعِ. 12 وَكَانَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَسْتَفِيدُوا مِنَ الزَّمَن فَتُصبِحُوا مُعِلِّمِينَ، فِي حِينْ أَنَّكُمْ مُحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بِدَاءَةِ أَقْوَالِ اللّهِ، مُحْتَاجُونَ إِلَى اللَّبَنِ لاَ إِلَى الطَّعَامِ القَوِيِّ. 13 لأَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ طَعَامُهُ اللَّبَنَ هُوَ عَدِيمُ الخِبْرَةِ بِكَلِمَةِ البِرِّ لأنَّهُ طِفْلٌ، 14 وَإنَّمَا الطَّعَامُ القَوِيُّ لِلْكَامِلِينَ الَّذِينَ حَوَاسُّهُمْ قَدْ تَرَوَّضَتْ بِالمُمَارَسَةِ عَلَى التَّمِييزِ بَيْنَ الخَيْرِ والشَّرِّ.
